La musique des francs maçons de Mozart à nos jours a besoin d’un coup de pouce dans les réseaux FM européens. C’est 3 ans de travail, une étude musicologique et sur le symbolisme.
L’essai ne porte pas que sur Mozart. Il traite de la musique composée par des francs-maçons, ou ayant été influencée par les francs-maçons, ou intéressant les francs-maçons de par le « contenu » initiatique.
Dans la première section entrent Mozart, Haydn, Liszt, Sibelius, mais aussi des compositeurs moins connus du 20e siècle: Pijper, Souffriau (ces deux-là ont écrit de la musique pour les HG Écossais) et un F de chez nous. Orlovsky.
Dans la seconde, entrent Beethoven et Wagner.
Dans la troisième: Strauss et Scelsi.
Nous proposons aussi une orientation possible pour un renouveau de la musique maçonnique au 21e siècle. Pour cela, nous lorgnons vers la « musique concrète » et la « bioacoutisque ».
Le chapitre initial sur Mozart, écrit par moi, est le plus important en nombre de pages. J’analyse le contenu initiatique de La Flûte enchantée.
Dans mon chapitre sur Wagner, je fais la même chose, mais pour Lohengrin.
Mon co-auteur, Anatoly Orlovsky, est compositeur. Son analyse est plus musicologique, mais néanmoins toujours accrochée au symbolisme maçonnique . [Yves Vaillancourt]
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La musica dei Massoni, da Mozart ai giorni nostri, necessita di un impulso sulle reti della Massoneria europea. Si tratta di un progetto triennale, uno studio di musicologia e simbolismo.
Il saggio non riguarda solo Mozart. Tratta la musica composta dai Massoni, o da loro influenzata, o di interesse per i Massoni per il suo «contenuto» iniziatico.
La prima sezione include Mozart, Haydn, Liszt e Sibelius, ma anche compositori meno noti del XX secolo: Pijper, Souffriau (questi due scrissero musica per la banda scozzese) e un connazionale francese, Orlovsky.
La seconda sezione include Beethoven e Wagner.
La terza sezione include Strauss e Scelsi.
Proponiamo anche una possibile direzione per una rinascita della musica massonica nel XXI secolo. A tal fine, ci stiamo concentrando sulla «musica concreta» e sulla «bioacustica».
Il capitolo iniziale su Mozart, scritto da me, è il più lungo in termini di numero di pagine. Analizzo il contenuto iniziatico del Flauto Magico.
Nel capitolo su Wagner, faccio la stessa cosa, ma per il Lohengrin.
Il mio coautore, Anatoly Orlovsky, è un compositore. La sua analisi è più musicologica, ma comunque legata al simbolismo massonico. [Yves Vaillancourt]
In questo testo gli Autori si interrogano ciò che contraddistingue la qualità massonica della musica di compositori massoni quali Mozart e Sibelius. Ma, più ampiamente, si interessano alla dimensione spirituale e iniziatica della musica che può servire al rituale, senza escludere compositori «profani» come Wagner, Richard Strauss o Giacinto Scelsi. L’opera dà spazio anche a compositori massoni meno conosciuti, e alla direzione che potrebbe prendere la musica dei Massoni nel XXI secolo. [Dalla quarta di copertina].
